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Archive for 29 abril 2010

África no tiene historia

Si alguien siente alguna curiosidad por la historia del continente africano, en especial por la historia negroafricana, que se arme de paciencia para encontrar libros o manuales a su alcance. Si se acerca a una librería -acabo de recorrer las mejores de la ciudad- no se dirija a los estantes de “Historia”, pues allí no encontrará nada; quizá se tope con algún título con la palabra “África” en las secciones llamadas “Antropología”, o “Culturas” o “Globalización” (sic) y, por supuesto, también en “Viajes y Turismo”. No correrá mucha mejor suerte con la literatura.

Esta situación no es casual, refleja con claridad el decreto firmado por las potencias europeas (Gran Bretaña, Francia, Alemania, Portugal, Bélgica y, en menor medida, Italia y España) a partir de la colonización del siglo XIX y, en especial, del reparto del botín colonial en la Conferencia de Berlín (1884-85): África carecería de historia, sobre todo de historia previa a la colonización. Antes de la llegada de la empresa civilizatoria, África habría sido un territorio salvaje, exuberante, poblado por seres ¿humanos? de raza negra, atrasados, violentos, primitivos,… Y así el continente origen de la especie humana, capaz de desarrollar estructuras estatales y verdaderos imperios desde tiempos inmemoriales, con una enorme riqueza lingüística, cultural, artística y política es anulado de un plumazo y reducido a ese territorio donde solo ocurren catástrofes, hambre, violencia y guerras (y ésto lo dice la Europa que protagonizó las dos guerras mundiales del siglo XX).

Sin embargo, África tiene una interesante y desconocida historia, tanto previa a la colonización como de los movimientos emancipatorios de mediados del siglo pasado. La mayoría está en francés e inglés, pero algo empieza a estar accesible en español.

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Dos viajes, dos secuestros y una (sola) noticia

El pasado 1 de abril era secuestrado en República Democrática de Congo (RDC) el ciudadano español MS por rebeldes de la etnia enyele. Rápidamente los medios de comunicación se hicieron eco de la “noticia” bajo titulares del tipo “Médico español secuestrado en Congo”, “El médico español secuestrado se encuentra bien”. Incluso pudimos enterarnos que MS, además de que era efectivamente médico y español, tenía familia, estaba muy unido a África,… El titular ocupó varios días los medios escritos y las televisiones, movilizó recursos diplomáticos y evocó de nuevo en la ciudadanía ese imaginario africano, que dicta que todo lo que ocurre en ese continente está lejos de la civilización y muy cerca de la barbarie, la violencia,… Para quien no prestara mucha atención a los detalles -la mayoría sólo lee titulares- funcionaba el supuesto implícito de que el ciudadano MS, y médico, circulaba por “peligrosas zonas congoleñas” en calidad de cooperante. Ya se sabe, África (y en especial Congo) es un lugar peligroso, guerrillas tribales, ingobernabilidad, así pagan al que va a ayudar…

Casi a la vez, eran secuestrados ocho trabajadores de Cruz Roja en la región de Kivu Sur (RDC) como informa en su blog Twiga, la periodista Elia Varela. No merecieron ni un sólo titular. Ella se pregunta si lo habría merecido MS en el caso de no ser médico. Lo más grave del asunto es que MS no estaba en RDC como médico cooperante, sino de turista.

Mientras se desarrollaba este secuestro en RDC, Rashid y Ibrahim, jóvenes casi niños, senegalés y marroquí respectivamente eran detenidos e ingresados en los calabozos de una  Comisaría de Policía de una ciudad española y setenta y dos horas después en un tenebroso Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE). Eran maltratados, física y psicológicamente, y sometidos a vejaciones varias, por ser cuerpos, por ser negros y por estar en territorio de la Unión Europea “sin papeles”, en aplicación de una legislación que dice pretender la protección de la inmigración legal y la lucha contra las mafias. El secuestro de Rashid e Ibrahim responde a otra ley, mucha más dura aún que la escrita, que no es otra que la de debilitar, invisibilizar, fragmentar y abaratar la fuerza de trabajo inmigrante: ley antigua descrita magistralmente por John Berger en “Un séptimo hombre” sobre la inmigración turca, española y portuguesa a Europa Central, o la narrada por Steinbeck en “Las uvas de la ira”, recuperadas ambas por Eduardo Romero con maestría en varios de sus textos. Estos dos secuestros no tuvieron cabida en las noticias.

Pero el cierre de la historia, para mí, fue sobrecogedor. En las noticias de las 3 de la tarde del domingo 18 de abril en TVE-1 se informa que el médico MS ya fue liberado y se encuentra sano y salvo en Kenia. Y comparece, ante las cámaras desde los deliciosos jardines de la Embajada española en Nairobi, para declarar que “todo bien”,… “y que tiene que volver a ese sitio porque le fascinó”. Hace falta mucha conciencia de superioridad europeo-occidental, mucha conciencia de derecho a poner el pie en cualquier territorio y comerse con la mirada a cualquier ser humano: la lógica neocolonial la encarna hoy -aunque no solo- el turista con todos los derechos, incluido el de que los medios del Estado le salven de las consecuencias de los riesgos en que haya incurrido. La fascinación del que se desplaza de norte a sur es un bien a proteger, la del que hace el viaje contrario ha de ser cortada de raíz.

(Nota: Los nombres de Rashid e Ibrahim son figurados, pero en 2009 hubo más de 13 mil Rashid o Ibrahim que tras seguir ese circuito fueron expulsados del Reino de España; no se sabe, quizá una cifra cinco o seis veces mayor, fue la de Rashids e Ibrahims que fueron detenidos.)

Mirando a África, de nuevo

Dos enlaces para acercarmos a esa realidad tan desconocida que es África, en especial la realidad negroafricana (y no subsahariana), más en concreto, su literatura:

1) Un breve repaso a la amplia producción literaria nigeriana (en parte adelantada en un post de hace unos días) muy desconocida en nuestro país, a pesar del Premio Nobel a Wole Soyinka en 1986: Breve repaso de la historia literaria de Nigeria, de Sumaila Isah Umaisha.

2) Dentro de una semana se cumplirá el segundo aniversario del trágico fallecimiento en accidente en Harare de uno de los grandes escritores kenianos (o keniatas o, como él decía, hijo de Kenia y Zimbabue que lo acogió en su exilio): Ngugi Wa Mirii.

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Viva o 25 de Abril: A Revolução dos Cravos em Portugal

Hoje é Vinte e cinco de Abril, como gostaria poder escrever estas linhas em português…! mas não me lembro ja… Lo que no pudimos hace en España -el dictador murió en la cama, parte médico tras parte médico- lo hicieron esos vecinos a los que muchas veces se miraba -y se mira- desde este lado de la península con cierto aire de superioridad. La fractura del ejército portugués -agotado en unas guerras coloniales sin salida- y la consolidación de un Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA) democrático -lo que no fue posible en España con la UMD- provocó la caída del salazarismo en medio de un júbilo popular indescriptible: los capitanes de abril, la revolução dos cravos (de los claveles),… De todas formas, contradicciones de los procesos históricos- va a asumir la Presidencia de la Repúbica en primera instancia (de mayo a septiembre) un personaje como el general António Spínola, responsable del asesinato del dirigente caboverdiano Amílcar Cabral, posteriormente cabecilla del golpe del 11 de marzo del 75 y demostrado agente de la CIA. Las vicisitudes del proceso fueron muchas hasta la consolidación de un sistema “céntrico, centrista y centrado” (como gustaba decir a Vázquez Montalbán para referirse al resultado final de la transición española) y al abandono de las transformaciones revolucionarias, y no voy a relatarlas aquí.

Solamente, también por una cierta nostalgia de haber vivido un año en Lisboa, creo que desde la izquierda española deberiamos reforzar todos los lazos posibles (políticos, pero también culturales, sociales,…) con los trabajadores y el pueblo portugués. No olvidemos que Portugal sienta en este momento en su Asambleia da Republica “a bancada de esquerda mais grande de Europa”: entre el PCP (y su alianza con los Verdes, la CDU) y el emergente Bloco de Esquerda (el homólogo de Izquierda Anticapitalista y del NPA francés) suman un honroso 20%. Alguna vez he comentado la paradoja de que los comunistas que no tuvieron prisas electorales son los únicos que hoy mantienen apoyo electoral; no quiero pecar de simplista, pero el dato para la reflexión está ahí.

Celebremos con la inmortal “Grândola vila morena” de Zeca Afonso, que sonó como señal en Radio Renascença en la madrugada del 25 de abril de 1974, otro de los intentos de asaltar el cielo.

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Contra la impunidad del franquismo

Mapa de concentraciones para hoy. Concentraciones no para apoyar a Garzón ni para convertirlo en un héroe, movilizaciones ciudadanas para exigir el fin de la impunidad del franquismo y para oponerse al procesamiento del juez Garzón.

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Día del libro (y el tejido)

No he encontrado mejor manera de celebrar el día del libro que hacerlo con un par de imágenes (las de su último libro) y un precioso poema de Inés Illán.

(“Armensallé del tejido y la escritura. Manifiesto fenicio”, editado por Universos, fue presentado en el Aula Magna de la Universidad de Oviedo el 26 de Junio de 2009. Presentó el libro Pedro de Silva)

DÍA DEL LIBRO

(23 de Abril de 2010)

Que florezca la república

Dice una alegre canción

Que florezca, que florezca

Y veremos su arrebol

¿Qué dices voz?

Que en el alma es siempreviva

Y en el cuerpo mortal flor

Y veremos su arrebol

Pues que viva, viva, viva

Viva, viva, digo yo

Republica siempreviva

Y veremos su arrebol

Venga, venga la republica

Con su pañuelo fenicio

Y cantos del corazón

Y veamos su arrebol

Que florezca la república

Como siempreviva flor

Y veremos su arrebol

Que salud en la republica

Es siempre mucho mejor

Y veremos su arrebol

*******

Prepoema, precanto, precopla, para el pre-Día  del Libro y el Tejido 2010.

Frente al post– (postmodernidad, pots- socialismo, post-comunismo …) todo pre– , vuelta a empezar desde lo elemental: la pre-república, la preliteratura…

Que cada uno haga y componga con estos “arreboles” (o arrebatos) lo que quiera.

Inés Illán

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La desmemoria culpable

Con la muerte del ex-falangista y ex-presidente del COI, José Antonio Samaranch el coro mediático ha protagonizado otro de esos espectáculos de loa estúpida y desmemoria culpable, interpretando la misma letra y música sin atisbo de notas discordantes. (Por cierto, algunos pueden estar -sin sonrojo ni señales de duda- en la concentración de la Complutense y en el funeral del insigne franquista). Por fortuna, queda alguna prensa alternativa que nos cuenta la parte “olvidada” de la biografía de Samaranch para que los más jóvenes no crean que una persona nacida en 1920 comienza su “carrera” con el olimpismo (?) siendo elegido presidente del COI en Moscú en 1980; para que se sepa (algo) de lo que hizo los sesenta años previos. Inserto aquí la información del Periódico Diagonal.: “El mandato de Franco va a representar uno de los más brillantes periodos de la historia de España”.

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